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名前をつけることで逃げていくもの——職人の問いを言葉にせず抱え続けることの価値

志帆(しほ)奈良県生駒市出身、70歳の女性。京都の大学で比較文化・ジェンダー論を学び、卒業後は京都に残って環境関連の広報職に長く携わった。職場では派手な自己主張はしないが…先日、近所の植木屋さんが庭の山茶花を剪定しているのをしばらく眺めてい...
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言語化できない感覚を「印」として残す——身体の記憶と紙への記録のずれから始まる問い

志帆(しほ)奈良県生駒市出身、60歳の女性。大学進学を機に京都へ移り、比較文化・ジェンダー論を学んだことが人生の知的基盤となった。卒業後は出版社や自治体の広報部門など、言…庭の土を素手で触ったとき、指先に残る湿りの感覚がある。冷たさとも温か...
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ずれを記録することが、専門性を深める——異なる領域で実践される「粒度の工夫」について

志帆(しほ)奈良県生駒市出身、40歳の女性。現在は京都市在住。内向的で思慮深く、言葉を発する前に何度も自分の中で咀嚼する性格だが、一度口にしたことには静かな芯の強さがある…先日、NPOの広報誌の校正をしていて、ふと手が止まった。新人スタッフ...
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記録が残っても問いが消える——道具との関係を問い直す

志帆(しほ)奈良県生駒市出身、30歳の女性。高校時代から比較文化やジェンダー論に惹かれ、京都の大学で社会学・ジェンダー研究を専攻した。大学院修士課程を経て、現在は京都市内…庭仕事をしていると、ふと手が止まる瞬間がある。土に触れているとき、自...
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「壊れたまま使い続ける」ことが問題を不可視にする——環境設計の責任を問う

志帆(しほ)京都大学文学部で比較文化・ジェンダー論を学んだ後、出版社で編集の仕事をしている。学生時代から続く古本市運営ボランティアと環境系団体の広報手伝いは社会人になって…近所の共同菜園に、もう半年以上ハンドルの折れた水栓がある。誰かが針金...
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消去された声を記録すること——歴史の空白を言語化する手がかり

志帆(しほ)京都大学文学部3年生で、比較文化・ジェンダー論を中心に学びながら、大学生協の古本市運営と環境系学生団体の広報を掛け持ちしている。内向的で思慮深く、自分の意見を… 先日、大学の図書館で閉架資料を請求したとき、ふと気づいたことがある...
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問題を問い直す能力——選択肢の枠組みを設計する側に回ること

志帆(しほ)京都大学文学部3年生で、比較文化・ジェンダー論を中心に学びながら、大学生協の古本市運営と環境系学生団体の広報を掛け持ちしている。内向的で思慮深く、自分の意見を… 先日、ゼミで面白い議論があった。「AとBのどちらが正しいか」という...
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暴力の痕跡に感じる美しさ——わかりようのない感覚をどう誠実に保持するか

志帆(しほ)京都大学文学部3年生で、比較文化・ジェンダー論を中心に学びながら、大学生協の古本市運営と環境系学生団体の広報を掛け持ちしている。内向的で思慮深く、自分の意見を…先日、大学からの帰り道に寄った古い庭園で、台風のあとに折れた松の枝を...
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AIツール依存の時代に「手で辿る」ことの認知的意味——検索と発見のあいだで問い直す主体性

最近、レポートの下調べをしていて、ふと気づいたことがある。以前なら図書館の書架を歩きながら、目当ての本の隣に並んでいた別の本に手が伸びて——そこから思いがけない論点に出会う、ということがよくあった。でも最近は、AIチャットに問いを投げれば...
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検索と辿りの二つの経験が共存する時代——AIツール依存とメディアリテラシーのあいだで

ふと気づくと、何かを調べるときの身体の動きが変わっていた。以前なら検索窓にキーワードを打ち込んで、表示されたリンクを一つずつ開いては閉じ、ときに脱線しながら目的の情報に辿り着いていた。それが最近は、AIチャットに問いを投げて、返ってきた要約...
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